Monday, December 17, 2018

João de Deus e algumas notas sobre o espiritismo.

Bruno Braga.
Notas publicadas no Facebook.


I.

As denúncias que envolvem o médium João de Deus não podem ser reduzidas a puro charlatanismo, e exigem mais que investigação criminal: a invocação de espíritos automaticamente impõe a possibilidade de possessão demoníaca.

1.

[O QUE É A NECROMANCIA?] É evocar os falecidos ou os espíritos, para interrogá-los. [...]

Parece-me que, para quem tem fé e recebeu o grande dom de conhecer as verdades reveladas, são bastante claros os motivos pelos quais a Bíblia, na sua totalidade, Antigo e Novo Testamentos, e a autoridade da Igreja, PROÍBEM TODAS AS FORMAS DE NECROMANCIA. Quem tem fé procura e encontra respostas às suas dúvidas nas palavras divinas. Deus falou. Querer procurar as verdades no mundo terreno, não se dirigindo a Deus, mas seguindo os desvios dos expedientes humanos, é uma culpa grave contra o primeiro mandamento, é mergulhar na superstição, é desviar-se da verdade para aderir ao erro. QUEM É QUE RESPONDE NAS SESSÕES DE EVOCAR OS MORTOS? Podem ser truques, sugestões, fenômenos paranormais, INTERVENÇÕES DIABÓLICAS... É por isso que as condenações da Bíblia são tão fortes: “Quem evocar os mortos é abominável para Deus” (cf. Dt. 18, 12). E igualmente claras são as condenações eclesiásticas. Limito-me a citar algumas: “NÃO É PERMITIDO PARTICIPAR, COM MÉDIUM OU SEM MÉDIUM, SERVINDO-SE OU NÃO DO HIPNOTISMO, EM SESSÕES OU MANIFESTAÇÕES DE ESPIRITISMO, MESMO QUE TENHAM APARÊNCIA HONESTA E PIEDOSA; QUER SE INTERROGUEM AS ALMAS OU OS ESPÍRITOS, QUER SE ESCUTEM AS RESPOSTAS; QUER MESMO SE LIMITEM A OBSERVAR” (Santo Ofício, 24 de abril de 1917).

É uma resposta particularmente completa e adequada ao nosso tempo. Por exemplo, quando diz “com médium ou sem médium”, parece antecipar os nossos dias, em que as sessões de evocar os mortos são, sobretudo, feitas mediante o “jogo” do copo ou da moeda, com o gravador, com a televisão, com o telefone, com o computador e, sobretudo, com a “psicografia”. E quando afirma “mesmo que tenham aparência honesta e piedosa”, parece prever certas formas e certos movimentos” [...].

Devo também avisar que A PARTICIPAÇÃO EM SESSÕES ONDE OS MORTOS SÃO EVOCADOS PODE PROVOCAR NÃO SÓ MALES PSÍQUICOS, COMO TAMBÉM PERTURBAÇÕES MALÉFICAS E A PRÓPRIA POSSESSÃO DIABÓLICA. [...]
GABRIELE AMORTH

in “Exorcistas e Psiquiatras”. Palavra & Prece: São Paulo, 2000. pp. 61; 62; 63; 70.

2.

. UM CRISTÃO PODE RECORRER A MÉDIUNS, CURANDEIROS, BRUXOS OU A CENTROS ESPÍRITAS PARA PEDIR AJUDA?

NUNCA [!], porque “TODA A ADIVINHAÇÃO É OBRA DOS DEMÔNIOS” e são “os anjos prevaricadores [...] que conferem à magia todo o poder que essa tem”. Na Sagrada Escritura DEUS PROÍBE EXPLICITAMENTE QUALQUER FORMA DE ADIVINHAÇÃO E MAGIA: “NÃO RECORRAIS AOS QUE EVOCAM OS ESPÍRITOS, nem consulteis os adivinhos, para não vos tornardes impuros. Eu sou o Senhor vosso Deus” (Lv. 19, 31). “Quando tiveres entrado na terra que o Senhor teu Deus te dá, não imites as práticas abomináveis dessas nações. Não haja em tem meio quem faça passar pelo fogo o filho ou a filha, nem quem consulte adivinhos, ou observe sonhos ou agouros, nem quem use a feitiçaria; nem quem recorra à magia, consulte oráculos, INTERROGUE ESPÍRITOS ou EVOQUE OS MORTOS. Pois O SENHOR ABOMINA QUEM SE ENTREGA A TAIS PRÁTICAS. É por tais abominações que o Senhor teu Deus deserdará diante de ti estas nações” (Dt. 18, 9-12). “O HOMEM OU A MULHER QUE EVOCAREM ESPÍRITOS OU PRATICAREM ADIVINHAÇÃO SERÃO MORTOS POR APEDREJAMENTO. SEU SANGUE CAIRÁ SOBRE ELES” (Lv. 20, 27).

. QUE FORMAS DE ADIVINHAÇÃO EXISTEM?

Existem muitas, as quais se podem agrupar em dois grandes tipos. “Um primeiro tipo é aquela forma de adivinhação em que se faz UMA INVOCAÇÃO OU PACTO EXPRESSO COM O DEMÔNIO, que SE DENOMINA GENERICAMENTE ESPIRITISMO (“necromantia”), e que SE DÁ QUANDO O DEMÔNIO ENSINA POR MEIO DE ADIVINHOS, [...] SOB A APARÊNCIA DE PESSOAS MORTAS OU VIVAS, ou por meio de outros sinais no ar, na água, no fogo ou nos espelhos. A outra forma de adivinhação é aquela na qual existe uma invocação ou um pacto APENAS TÁCITO [COM O DEMÔNIO], também designada por ADIVINHAÇÃO INTERPRETATIVA, na qual a partir das linhas do corpo, da voz, dos sons das aves e coisas semelhantes, nas quais o demônio muitas vezes interfere, se busca um conhecimento para o qual tais coisas são desproporcionadas”.

. ATUALMENTE, QUAL É A POSIÇÃO DA IGREJA CATÓLICA?

É A MESMA HÁ DOIS MIL ANOS [!]. Diz o CATECISMO: “Todas as formas de adivinhação hão de ser rejeitadas: RECURSO A SATANÁS OU AOS DEMÔNIOS, EVOCAÇÃO DOS MORTOS OU OUTRAS PRÁTICAS que erroneamente se supõe “descobrir” o futuro. A consulta aos HORÓSCOPOS, a ASTROLOGIA, a QUIROMANCIA, a INTERPRETAÇÃO DE PRESSÁGIOS E DA SORTE, os FENÔMENOS DE VISÃO, o RECURSO A MÉDIUNS escondem UMA VONTADE DE PODER SOBRE O TEMPO, SOBRE A HISTÓRIA E, FINALMENTE, SOBRE OS HOMENS, AO MESMO TEMPO QUE É UM DESEJO DE GANHAR PARA SI OS PODERES OCULTOS” [CIC 2116]. “Todas as práticas de magia ou de feitiçaria com as quais a pessoa pretende domesticar os poderes ocultos, para colocá-los a seu serviço e obter um poder sobrenatural sobre o próximo – MESMO QUE SEJA PARA PROPORCIONAR A ESTE A SAÚDE -, SÃO GRAVEMENTE CONTRÁRIAS À VIRTUDE DA RELIGIÃO. Essas práticas são ainda mais condenáveis quando acompanhadas de uma intenção de prejudicar a outrem, ou quando recorrem ou não à intervenção dos demônios” [CIC 2117].

. SENDO ASSIM, UM CRISTÃO NÃO PODE RECORRER À MAGIA PARA ALCANÇAR COISAS BOAS, TAIS COMO CURAR UMA DOENÇA, RESTABELECER A PAZ NUM CASAMENTO, ARRANJAR EMPREGO, OU TER UM FILHO?

NÃO [!], porque QUALQUER FORMA DE MAGIA OU ADIVINHAÇÃO IMPLICA SEMPRE EM UM PACTO COM O DEMÔNIO e “DE NENHUM MODO É LÍCITO AOS HOMENS RECORRER À AJUDA DOS DEMÔNIOS POR MEIO DE PACTOS TÁCITOS OU EXPRESSOS”.

PADRE DUARTE SOUSA LARA.
in “Demônio, exorcismo e oração de libertação em 40 questões”. Editora Canção Nova: São Paulo, 2014. pp. 61-63, questões 7, 8, 9, 10. 

II.

Trato aqui de pontuar mais algumas questões sobre as denúncias contra o médium João de Deus:

1. João de Deus diz que tem "Dom Inácio de Loyola" como "Entidade" que o "guia" em suas práticas e atividades. Seria o próprio Santo Inácio de Loyola, que inclusive dá nome à "Casa" onde o médium realiza os seus atendimentos. Ocorre que Santo Inácio foi o fundador da Companhia de Jesus, uma ordem católica criada com o propósito de fidelidade estrita ao Santo Padre, o Papa, e formação de autênticos "soldados de Cristo" que pudessem defender a Santa Igreja, combatendo sobretudo os hereges em seus erros e desvios. Sendo assim, João de Deus - e a sua atividade espírita - contrariam o próprio Santo Inácio de Loyola e a Santa Igreja à qual ele jurou fidelidade. 

2. João de Deus ostenta imagens da Santíssima Virgem Maria - Mãe da Igreja. Uma delas é de Nossa Senhora de Fátima, que pediu em Portugal que todos se convertessem (!) - evidentemente à Santa Igreja Católica - e disse: "É preciso que se emendem, que peçam perdão dos seus pecados" [...] "Não ofendam mais a Deus Nosso Senhor que já está muito ofendido". Em La Salette, a Mãe de Deus foi bastante clara: [...] "Lúcifer e um grande número de demônios serão soltos do inferno. Eles abolirão a fé pouco a pouco, até nas pessoas consagradas a Deus. Eles as cegarão de tal maneira que, salvo uma graça particular, adquirirão o espírito desses maus anjos. Várias casas religiosas perderão inteiramente a fé e perderão muitas almas". [...] “EXISTIRÃO IGREJAS PARA CULTUAR ESSES ESPÍRITOS. Pessoas serão transportadas de um lugar a outro por esses espíritos maus, até sacerdotes, porque não se terão conduzido pelo bom espírito do Evangelho, que é um espírito de humildade, caridade e ZELO PELA GLÓRIA DE DEUS". [...] “Os governantes civis terão todos um mesmo objetivo, que consistirá em abolir e fazer desaparecer todo princípio religioso para dar lugar ao materialismo, ao ateísmo, ao ESPIRITISMO e a toda espécie de vícios [2].

3. Em "nota" anterior, observei que a invocação de espíritos impõe automaticamente a possibilidade de possessão demoníaca - no caso, a de João de Deus. Possibilidade que se abre também aos frequentadores da Casa, sessões e atendimentos do médium [3]. Dessa forma, homens que exercem uma atividade pública estiveram expostos a esse tipo de influência diabólica (chamo a atenção para o termo utilizado - "expostos" - pois não estou afirmando a influência ou a possessão, mas apontando, no mínimo, a "exposição"). Entre eles, Lula e Dilma - "consagrados" pela nefasta Teologia da Libertação; Michel Temer - associado à Maçonaria; o ministro Luis Roberto Barroso, do STF (conduzido pelo ex-ministro Carlos Ayres Britto); Paulo Skaf, etc., etc [4]. Todos se submeteram às práticas e "guiamentos" do médium João de Deus. 
______

[...] "se, por um lado, É FALSO NEGAR A EXISTÊNCIA DE SATANÁS, TAMBÉM É ERRÓNEO, segundo a opinião mais seguida, AFIRMAR A EXISTÊNCIA DE OUTRAS FORÇAS OU ENTIDADES ESPIRITUAIS, IGNORADAS NA BÍBLIA e INVENTADAS PELOS ESPÍRITAS, pelos que cultivam as CIÊNCIAS ESOTÉRICAS OU OCULTAS, pelos ADEPTOS DA REENCARNAÇÃO ou pelos que defendem a EXISTÊNCIA DE 'ALMAS ERRANTES'. NÃO EXISTEM ESPÍRITOS BONS FORA DOS ANJOS: NEM EXISTEM ESPÍRITOS MAUS FORA DOS DEMÓNIOS. As almas dos defuntos vão logo para o Paraíso, ou para o Inferno ou para o Purgatório, como foi definido nos dois Concílios (Lyon e Florença). OS DEFUNTOS QUE SE APRESENTAM NAS SESSÕES DE ESPIRITISMO, OU AS ALMAS DOS DEFUNTOS PRESENTES NOS SERES VIVOS, PARA OS ATORMENTAR, NÃO SÃO SENÃO DEMÓNIOS. As raríssimas exceções permitidas por Deus, são exceções que confirmam a regra". [...]

in AMORTH, Gabriele. "Um exorcista conta-nos". Paulinas: Lisboa, 2012 (8a. ed.). p. 36.

III.

Uma consideração a mais sobre as denúncias que envolvem o médium João de Deus. Aqui concentro-me em uma justificativa que já ouvi e li - de cristãos de boa-fé - para distanciar o acusado dos espíritas como um todo. Uma justificativa bastante conhecida: a das "obras de caridade". 

"Os espíritas fazem muitas obras sociais", "os espíritas ajudam muita gente", etc., etc. Sim, é verdade que os espíritas fazem muitas "obras", e é verdade também que a obra de caridade é em si uma coisa boa. No entanto, ela - a obra de caridade - não pode ser o critério último para atestar uma prática ou ação, sobretudo no âmbito da fé. Dou um exemplo que pode a princípio ser visto como exagerado, mas ao qual se aplica um princípio fundamental. A "Church of Satan" também faz determinadas obras de caridade. Porém, é preciso no mínimo especular, tomando um horizonte mais amplo: como a "Igreja de Satanás" conduz e coloca as pessoas envolvidas e beneficiadas pelas obras diante da eternidade? 

A mesma pergunta deve ser feita com relação ao Espiritismo ou, de forma mais apropriada, com relação ao espírita em pessoa. Sabe-se - por meio da experiência e do testemunho de autoridades eclesiásticas - que a invocação de espíritos expõe tanto o médium quanto o seu eventual "paciente" a influências maléficas e à possessão demoníaca [5]. Quanto ao juízo referente a tal prática, ele é bastante claro: “Não recorrais aos que evocam os espíritos, nem consulteis os adivinhos, para não vos tornardes impuros. Eu sou o Senhor vosso Deus” (Lv. 19, 31); “Quando tiveres entrado na terra que o Senhor teu Deus te dá, não imites as práticas abomináveis dessas nações. Não haja em teu meio quem faça passar pelo fogo o filho ou a filha, nem quem consulte adivinhos, ou observe sonhos ou agouros, nem quem use a feitiçaria; nem quem recorra à magia, consulte oráculos, interrogue espíritos ou evoque os mortos. Pois o Senhor abomina quem se entrega a tais práticas. É por tais abominações que o Senhor teu Deus deserdará diante de ti estas nações” (Dt. 18, 9-12). 

Ademais. É preciso considerar que a obra de caridade supre uma necessidade temporal; mas o que está em jogo é a eternidade - dado o contexto acima, determinada obra pode conduzir a uma situação de risco a pessoa e o seu "futuro" eterno. Por isso, é importante recordar a lição do Papa Bento XVI, que não hesitou em afirmar: “Só na verdade é que a caridade refulge e pode ser autenticamente vivida. A verdade é luz que dá sentido e valor à caridade. Esta luz é simultaneamente a luz da razão e a da fé” [6].

Enfim, óbvio que nem todo médium - ou espírita - é um abusador sexual. Mas, é evidente que, se João de Deus - por conta da própria natureza da prática de invocar e de se submeter a espíritos - pode ter sido exposto à influência maléfica e à possessão demoníaca, da mesma forma se expõe todo e qualquer espírita, e todas as pessoas que de alguma forma se aproximam dessa prática [7].   

IV.

Para recordar o Catecismo da Igreja Católica frente à polêmica envolvendo João de Deus e o Espiritismo. Não se trata pura e simplesmente de invocar a autoridade, que muitos tendem a ver como determinação "arbitrária" ou mesmo expressão de "preconceito" e "intolerância". Sim, é autoridade e determinação. Mas, como ficou claro na exposição das "notas" anteriores, elas - autoridade e determinação - são justificadas pelos efeitos reais e concretos decorrentes da prática da invocação de espíritos, para a proteção da pessoa contra a influência e ação de entidades espirituais e principalmente da sua salvação eterna.   

"Todas as formas de adivinhação devem ser rejeitadas: recurso a Satanás ou aos demónios, EVOCAÇÃO DOS MORTOS ou outras práticas supostamente 'reveladoras' do futuro. A consulta dos horóscopos, a astrologia, a quiromancia, a interpretação de presságios e de sortes, os fenómenos de vidência, O RECURSO AOS 'MÉDIUNS', tudo isso encerra uma vontade de dominar o tempo, a história e, finalmente, os homens, ao mesmo tempo que é um desejo de conluio com os poderes ocultos. TODAS ESSAS PRÁTICAS ESTÃO EM CONTRADIÇÃO COM A HONRA E O RESPEITO, PENETRADOS DE TEMOR AMOROSO, QUE DEVEMOS A DEUS E SÓ A ELE. 

"Todas as práticas de magia ou de feitiçaria, pelas quais se pretende domesticar os poderes ocultos para os pôr ao seu serviço e obter um poder sobrenatural sobre o próximo – AINDA QUE SEJA PARA LHE OBTER A SAÚDE– são gravemente contrárias à virtude de religião. Tais práticas são ainda mais condenáveis quando acompanhadas da intenção de fazer mal a outrem ou quando recorrem à intervenção dos demónios. O uso de amuletos também é repreensível. O ESPIRITISMO IMPLICA MUITAS VEZES PRÁTICAS DIVINATÓRIAS OU MÁGICAS; POR ISSO, A IGREJA ADVERTE OS FIÉIS PARA QUE SE ACAUTELEM DELE. O recurso às medicinas ditas tradicionais não legitima nem a invocação dos poderes malignos, nem a exploração da credulidade alheia".

CIC, 2116, 2117.

V.

Espíritas afirmam que o Espiritismo não é propriamente uma "religião": o Espiritismo é uma "ciência". Essa afirmação tem o mesmo valor da de Karl Marx, que proclamou ser o seu o único socialismo "cientifico" - isto é, não tem valor algum. Trata-se apenas de valer-se do efeito hipnótico que o termo "ciência" exerce sobre a mente e o imaginário das pessoas e, com isso, tornar aceitável - e publicamente respeitável - o Espiritismo. Mas há - e os próprios espiritas estão de acordo - uma distinção fundamental entre o método científico, a ciência experimental que exerce um certo apelo sobre as pessoas, e a chamada "Ciência espírita". Fato é que a associação à "ciência" deu ao Espiritismo uma certa reputação pública. Creio que muita gente já ouviu por aí considerações do tipo: "os espíritas são pessoas inteligentes", "os espíritas são cultos", etc., etc. Claro, o propósito aqui não é discutir se os espíritas são mesmo "inteligentes" e "cultos". A questão é outra: refere-se ao uso no mínimo inapropriado do termo "ciência" e dos efeitos dessa utilização sobre o imaginário das pessoas e na construção da imagem pública do Espiritismo. Muitos cristãos se deixam impressionar, e até mesmo intimidar. Por isso, o trecho de uma homilia de São João Paulo II, na Ilha de São Vicente, Cabo Verde, em 1990, antes de ser uma análise "científica" da questão, tem o valor de despertar o católico da hipnose: 

"O Cristianismo é força dos humildes que sabem ser simples; NÃO É UMA RELIGIÃO PARA GENTE SEM CULTURA OU ATRASADA. Toda a sua força revolucionária está no Amor gratuito, que brota do coração de Cristo, que nos transforma a todos em apóstolos e “pescadores de homens” (Mc 1, 17). Somente na adesão simples e cordial a esse mistério, que exige de nós fidelidade humilde e corajosa, poderemos encontrar a luz para NÃO CEDER DIANTE DO FÁCIL E ALICIANTE ENGODO das seitas e do ESPIRITISMO" [8].

[antes] "Colocai sempre acima de todos os vossos desejos e propósitos Jesus Cristo 'Nosso Salvador'. Seja sempre Ele, o Filho de Deus, o centro da vossa experiência e o horizonte dos projectos da vossa sociedade, que, na sua grande maioria, se diz católica. EM MOMENTOS DE DESORIENTAÇÃO CULTURAL E MORAL, como se verifica em tantas partes do mundo e, talvez também aqui, neste vosso dilecto País, QUE JAMAIS SE DEBILITEM AS RAZÕES FUNDAMENTAIS DE VOSSO SER CRISTÃO. Não hesiteis em sacrificar tudo para permanecerdes fiéis a Cristo. LUTAIS CONTRA O INDIFERENTISMO RELIGIOSO, PERIGOSA TENTAÇÃO DOS TEMPOS MODERNOS! Não vos deixeis encadear pelo mito do progresso económico! Resisti à tentação de abandonar a prática religiosa, quando vos pressionarem ou começarem a preocupar demasiado interesses materiais, o êxito ou a subida na profissão E NA ESTIMA SOCIAL. Aliás, O EVANGELHO NÃO É CONTRÁRIO AO PROGRESSO DO HOMEM, desde que se trate de VERDADEIRO PROGRESSO, DAQUELE QUE NÃO DESCURA NENHUM ASPECTO DA PESSOA HUMANA e tem em vista o seu desenvolvimento integral e harmonioso".

[...] "'Tu és Cristo, o Messias, o Filho do Deus vivo (Cfr. Mt 16, 16).

"Foi uma confissão que teve a sua origem em Deus: é a verdade que provém do próprio Deus, a profissão de fé; 'não foram a carne nem o sangue que te revelaram, mas sim meu Pai que está nos céus' ( Mt 16, 17), DISSE JESUS, CONFIRMANDO A VERDADE da confissão de Pedro.

"SOBRE ESTA CONFISSÃO SE APOIA A IGREJA, como sobre UMA ROCHA. E Pedro, segundo as palavras de Cristo, tornou-se essa mesma rocha: 'E eu também te digo: tu és Pedro e SOBRE ESTA PEDRA EDIFICAREI A MINHA IGREJA e AS PORTAS DO INFERNO NÃO PREVALECERÃO CONTRA ELA' (Mt 16, 18)". [...]

"Ao professar a nossa fé em Cristo, Filho Unigénito de Deus, consubstancial ao Pai, nós proclamamos a glória de Deus; e, ao mesmo tempo, anunciamos A SALVAÇÃO QUE O PRÓPRIO DEUS REVELOU À HUMANIDADE EM JESUS CRISTO.

"A IGREJA É SACRAMENTO DESTA SALVAÇÃO, pois o Senhor disse a Pedro: “Dar-te-ei as chaves do Reino dos Céus e tudo o que ligares na Terra ficará ligado nos Céus e tudo o que desligares na Terra ficará desligado nos Céus” (Mt 16, 19). Em virtude disto, A IGREJA É SACRAMENTO DE SALVAÇÃO ETERNA: A IGREJA, SERVA PARA TODOS OS HOMENS E POVOS". [...] [9]


REFERÊNCIAS.

[1]. "Memórias da Irmã Lúcia". Secretariado dos Pastorinhos: Fátima, Portugal. 13a ed., 2007. pp. 180-181.

[2]. Michel Corteville – René Laurentin. Trad. Luis Dufaur. 

[3]. Cf. [http://bit.ly/2Ed5S4B]. 

[4]. Cf. "De Ophrah a Dilma, políticos e famosos frequentaram casa de médium João de Deus". Folha de São Paulo, 09 de dezembro de 2018 [https://www1.folha.uol.com.br/cotidiano/2018/12/de-temer-a-oprah-politicos-e-famosos-frequentaram-casa-de-medium-joao-de-deus.shtml].



[7]. Cf. referência [1].


[9]. idem.      

Saturday, December 15, 2018

"Consciência negra" e profanação.

Bruno Braga.
Notas publicadas no Facebook.


I.

CNBB celebra a "consciência negra". No dia que o movimento político negro determinou para a honra de Zumbi dos Palma - um mito comunista criado sobre um escravocrata, assassino, saqueador que nunca lutou contra o racismo - a Conferência dos Bispos incita os católicos a se lançaram numa luta racial que há décadas vem dividindo os brasileiros; uma luta aliás que cria uma "raça" que se põe diferente dos próprios brasileiros: a dos tais "afrodescendentes".

Em entrevista, Dom Zanoni Demettino Castro, referencial da Pastoral Afro-Brasileira (!), posiciona-se a favor das tais "ações afirmativas", mencionando as "cotas raciais para ingresso na universidade", e fala do "reconhecimento" e da "valorização" das chamadas "comunidades remanescentes de quilombos". "Comunidades" que, curioso, estão brotando por todos os cantos do país. 

O arcebispo de Feira de Santana (BA) ainda cita algumas estatísticas para supostamente comprovar o "racismo" dos brasileiros. Dos números, é importante destacar um que vira-e-mexe é dado com alarde, e sem que se faça uma pergunta fundamental: "A cada 12 minutos, 1 pessoa negra é assassinada no Brasil". Muito bem, mas qual é a "raça" dos assassinos?

Eis a CNBB celebrando uma farsa comunista, e envergonhando mais uma vez os católicos. Não demora irá fazer - se é que já não fez - um levantamento sobre padres e Bispos negros e exigir a "igualdade". 

II.

Publiquei há poucos dias uma "nota" a respeito da entrevista concedida por Dom Zanoni Demettino Castro - referencial da Pastoral Afro-Brasileira - por ocasião da tal "consciência negra". Entrevista reproduzida no site da CNBB e com as típicas distorções e fraudes - a começar pela data e a celebração de Zumbi dos Palmares - que servem apenas para alimentar e incitar uma luta racial absolutamente contrária à fé cristã [2].

É importante registrar que, durante as eleições, Dom Zanoni também se engajou na luta contra Jair Bolsonaro - e recorrendo às mesmas distorções e fraudes de cunho racialista para destruir a reputação do agora Presidente eleito (cf. imagem). Mas não ficou por aí. O "referencial da Pastoral Afro-Brasileira" chegou inclusive a receber Fernando Haddad em Feira de Santana (BA). "Office boy" de presidiário, representante das facções do PT e do Foro de São Paulo, propositor de um "Plano de Governo" escandalosamente contrário à fé, aos princípios e orientações da Santa Igreja - aborto, ideologia de gênero LGBT-gayzista, legalização das drogas, etc., etc. -, incluindo exatamente a transformação da raça em instrumento político a serviço de um criminoso esquema de poder comunista [3]. 

Uma militância, claro, "inspirada" nos "cânones" da nefasta Teologia da Libertação. Dom Zanoni, o "referencial da Pastoral Afro-Brasileira" da CNBB, "devoto" de Óscar Romero, que se tornou "San Romero de América", da "Patria Grande" comunista [4].

III.

Falando um pouco mais sobre Dom Zanoni, e ainda no contexto da comemoração da "consciência negra", no dia 30 de novembro, o próprio "referencial da Pastoral Afro-Brasileira" da CNBB conduziu a profanação. Ele celebrou a tal "missa afro", que nem na África existe [5], contrariando inclusive a postura do prefeito da Congregação para Congregação para o Culto Divino e a Disciplina dos Sacramentos, que é quem zela pela Liturgia e pela celebração da Santa Missa: [...] "EU SOU AFRICANO. Deixem-me dizê-lo claramente: A LITURGIA NÃO É O LUGAR DE PROMOVER A MINHA CULTURA. Melhor, é o lugar onde minha cultura é batizada, onde minha cultura é levada para o divino. Através da LITURGIA DA IGREJA (que os missionários levaram por todo o mundo) Deus fala a nós, muda-nos e torna-nos capazes de participar de sua vida divina" - afirma o Cardeal Robert Sarah, negro e africano [6].  

No link que aparece na imagem, há uma descrição de como foi a "celebração" presidida por Dom Zanoni: "LIDERANÇAS DAS RELIGIÕES DE MATRIZ AFRICANA, EVANGÉLICAS, católicas e do movimento negro, CANTARAM, DANÇARAM e CELEBRARAM a vida e morte de ZUMBI DOS PALMARES" [7]. 

"Honra e glória" a uma fraude histórica, a um escravocrata, assassino e saqueador. A profanação com as "bençãos" do "referencial da Pastoral Afro-Brasileira" da CNBB.

IV.

Que tristeza ver a minha paróquia celebrando o "Dia Nacional da Consciência Negra"... [Paróquia Santuário Nossa Senhora da Piedade, Barbacena (MG) [http://bit.ly/2OUr9lr]] Uma data forjada com uma fraude histórica monstruosa e sobre a figura de um escravocrata, assassino e saqueador - Zumbi dos Palmares -, que nunca lutou contra o racismo. Triste... Aliás, é esse tipo de postura que dá força a um movimento político que realmente segrega e há décadas divide os brasileiros, inclusive os próprios negros, já que muitos deles o abominam por completo. Incita-os a tomarem parte em uma "luta racial" totalmente alheia à realidade do país, e alimentada por mais e mais fraudes. Cito uma, que aparece no texto "compartilhado", para fazer uma pergunta indispensável: "A cada 12 minutos, 1 pessoa negra é assassinada no Brasil" - porém, qual é a "raça" dos assassinos? Bom, é hora de despertar, não uma falsa "consciência de raça", mas a consciência humana.  

V. 

Na Paróquia de São Sebastião, em Barra Mansa (RJ), a "consciência negra" foi celebrada com profanação. Neste dia 20 de novembro, dedicado a Zumbi dos Palmares, a realização da tal "Missa Afro", que nem na África existe [8]. A consagração de um mito comunista forjado por uma fraude histórica. Zumbi dos Palmares. Louvor e honra a um escravocrata, assassino e saqueador. O sacrifício da Verdade e o insulto a Nosso Senhor Jesus Cristo.

Assista:


(*) PS. [...] "JÁ ASSINALEI QUE OS MALEFÍCIOS MAIS GRAVES PARA EXORCIZAR PROVINHAM DO BRASIL OU DE ÁFRICA". [...] "Algumas DANÇAS, CÂNTICOS, COSTUMES, VELAS, ANIMAIS, indispensáveis nos vários rituais de magia Vodu ou MACUMBA, podem apresentar UM ASPETO INTERESSANTE DO PONTO DE VISTA ÉTNICO E FOLCLÓRICO. [...] É TEMPO DE ABRIR OS OLHOS. DIRIJO-ME SOBRETUDO AOS PADRES. É preciso saber que SÃO INVOCAÇÕES DE ESPÍRITOS MALÉFICOS, que podem prejudicar uma determinada pessoa, mas TÊM SEMPRE COMO ÚLTIMO OBJETIVO AFASTAR A VÍTIMA DE DEUS, conduzi-la ao pecado, à angustia, à alienação e ao desespero" [9].   

VI. 


Em "nota" anterior, publiquei um vídeo que registra a profanação realizada na Paróquia de São Sebastião para "celebrar" a "consciência negra" [10]. Mas observe que a "consciência negra" da paróquia de Barra Mansa (RJ) também incluía a "consciência LGBT-gayzista". Uma aberração total!

(*) Na imagem, o padre Milan Knezovic.



VII.

"'Consciência negra' e profanação - 2". Mais um vídeo com imagens da "celebração" do "Dia Nacional da Consciência Negra" na Paróquia São Sebastião, em Barra Mansa, Rio de Janeiro [11].

Assista: 

(*) PS. [...] "EU SOU AFRICANO. Deixem-me dizê-lo claramente: A LITURGIA NÃO É O LUGAR DE PROMOVER A MINHA CULTURA. Melhor, é o lugar onde minha cultura é batizada, onde minha cultura é levada para o divino. Através da LITURGIA DA IGREJA (que os missionários levaram por todo o mundo) Deus fala a nós, muda-nos e torna-nos capazes de participar de sua vida divina" - Cardeal Robert Sarah, negro, africano (Guiné) e prefeito da Congregação para o Culto Divino e a Disciplina dos Sacramentos [12]. 

VIII.

Na Arquidiocese de Mariana, a "consciência negra" exibe aos pés do altar a parceria com o MST e o MAB - facções associadas ao criminoso esquema de poder comunista do Foro de São Paulo (cf. imagem). 

Essa "irmandade" não é nada excepcional. A "consciência negra" é celebrada com uma fraude histórica. Zumbi dos Palmares, um mito criado para ideologicamente promover o movimento comunistas. Sendo assim, é possível identificar e reconhecer o substrato comum dessas "consciências": um "ideal de sociedade", uma "ação política" fundada na divisão, na "luta de classes", na "luta racial", levada a cabo por certos grupos e agentes que se auto-proclamam representantes da "causa" e dos próprios "negros" e, em última instância, - claro, valendo-se da ingenuidade de muitos envolvidos, e desprezando inclusive os negros que a recusam terminantemente -, um esquema de poder. Trata-se da "consciência comunista", que tem as "bençãos" da nefasta Teologia da Libertação, mas é escandalosamente contrária aos princípios e orientações da Santa Igreja Católica.  

As imagens referem-se ao "encontro de formação de lideranças" realizado na Arquidiocese de Mariana pela Pastoral Afro-brasileira (cf. material da CNBB). O encontro aconteceu entre os dias 16-18 de novembro, na Paróquia São Silvestre, em Viçosa (MG).

IX.

O "padre do PT" também "celebrou" - na Câmara dos Deputados - a "consciência negra" [13]. Claro, o dia dedicado a Zumbi dos Palmares é "dia santo" no calendário comunista. "Honra e glória" a um escravocrata, assassino e saqueador, transformado em mito com o objetivo de transformar a "luta racial" em movimento político, conduzido por uma facção que se apropriou dos "negros" - a mesma para a qual trabalha o "apóstolo" da Teologia da Libertação, e que visa a ampliação e o fortalecimento de um esquema de poder escandalosamente contrário aos princípios e orientações da Santa Igreja Católica. 

João, que acaba de reeleger-se deputado federal com uma campanha que virou caso de polícia [14] - sem que a Arquidiocese de Mariana tomasse qualquer iniciativa para esclarecer e alertar o seu rebanho sobre a postura, a militância e as pregações desse que, sem o menor rubor na cara, ainda se apresenta como "padre".

X.

"Bate tambor, bate tambor, bate tambor"... "Bate tambor, bate tambor, bate tambor"... Assim foi "celebrada" a "consciência negra" (21) na Paróquia Bom Jesus, em Barretos (SP). Eis a "coreografia" da profanação.

Assista:


XI.

Na Igreja São Benedito, em Barra do Piraí (RJ), o dia da "consciência negra" também foi dia de profanação. Confira as imagens.

(*) PS. "É evidente, porém, que se estaria distanciando da finalidade específica da evangelização, acentuar um destes elementos formadores da cultura brasileira, isolá-lo deste processo interativo tão enriquecedor, de modo quase a se tornar necessária a criação de uma nova liturgia própria para as pessoas de cor. SERIA INCOMPREENSÍVEL DAR AO RITO LITÚRGICO UMA APRESENTAÇÃO EXTERNA E UMA ESTRUTURAÇÃO - NAS VESTES, NA LINGUAGEM, NO CANTO, NAS CERIMÔNIAS E OBJETOS LITÚRGICOS - BASEADOS ASSIM NOS CHAMADOS CULTOS AFRO-BRASILEIROS, sem a rigorosa aplicação de um discernimento sério e profundo acerca da sua COMPATIBILIDADE com a Verdade revelada por Jesus Cristo" - Papa São João Paulo II, 23 de janeiro de 2003.

XII.

A Diocese de Barra do Piraí - Volta Redonda (RJ) se vangloria de, no dia da "consciência negra", ter realizado "Missas Afro" na sua região territorial. Sim, "Missas", no plural (cf. imagem). 

É a profanação em massa, e a exposição de "centenas de fiéis" ao erro e aos seus possíveis males. O orgulho de pisar a Sagrada Liturgia, ofender o próprio Cristo e a Sua Santíssima Mãe. "Missa afro", que nem na África existe [15].

Dom Francisco Biasin, Bispo Diocesano de Barra do Piraí - Volta Redonda, é presidente da Comissão Episcopal Pastoral para o Ecumenismo e o Diálogo Inter-Religioso da CNBB. Nas eleições deste ano, utilizou a "luta racial" para atacar o Presidente eleito Jair Bolsonaro e o candidato do PT e do Foro de São Paulo, Fernando Haddad, "office boy" de presidiário e representante de uma facção criminosa, de um esquema de poder escandalosamente contrário aos princípios e orientações da Santa Igreja Católica [16].

XIII.


"Missa dos Quilombos"? Foi com essa "categoria" inexistente de "missa" que o "padre" Marcos celebrou a "consciência negra" em Bom Jesus da Lapa, na Bahia (18). Ele, missionário redentorista que tem no dedo um anel de tucum, um adereço da nefasta Teologia da Libertação. Confira as imagens.


XIV.


Em Belo Horizonte (MG), o padre Renato Dutra Borges, missionário sacramentino, conduziu atos de profanação com o seu anel de tucum - amuleto da nefasta Teologia da Libertação -, celebrando assim a "consciência negra" na Paróquia São Bernardo. Confira as imagens.



XV.

Na "consciência negra" da Igreja Paroquia da Imaculada Conceição, em Cruzeiro (SP), a celebração dos ícones comunistas. "Honra e glória" não só a Zumbi dos Palmares - escravocrata, assassino e saqueador -, mas também a Marielle Franco, vereadora comunista que a todo custo tentam "canonizar", e que levantava as bandeiras da ideologia de gênero LGBT-gayzista, da legalização das drogas e do aborto. Diante da Santíssima Virgem Maria - da Imaculada Conceição - a incitação macabra a "lutar" como quem "lutava" pelo assassinato de crianças inocentes.

XVI.

"Consciência negra" e profanação na Paróquia Nossa Senhora das Graças, em Sarandí (PR). Missa presidida pelo padre Ivaldir Camaroti dos Reis. Anel de tucum - amuleto da Teologia da Libertação. "Honra e glória" a Marielle Franco, vereadora comunista que pregava a "luta racial", a legalização das drogas, a ideologia de gênero LGBT-gayzista e o aborto - o assassinato de crianças inocentes. 

Uma observação sobre o caso Marielle Franco. É no mínimo esquizofrênico alardear que as investigações ainda não foram concluídas, que não há um esclarecimento, uma resposta para o assassinato da vereadora comunista e, ao mesmo tempo, apontar com uma convicção inabalável que o assassinato covarde teve motivações raciais. Além disso, é necessário ponderar algo importante. A falta de uma conclusão nas investigações, claro, beneficia os responsáveis pelo crime; no entanto, pode favorecer também a militância comunista, pois o esclarecimento, a apresentação dos culpados e de suas motivações reais pode muito bem derrubar o mito Marielle Franco de uma vez por todas. 

XVII.



"Consciência negra" e profanação na Catedral da Sé (SP). Profanação que  contou até mesmo com um "Valeu Zumbi". Confira as imagens da celebração, que aconteceu no dia 20 de novembro de 2018.





XVIII.

"Consciência negra" e profanação na Igreja Sagrado Coração de Jesus, no bairro da Glória, Rio de Janeiro. 

Assista: 


- "Como estão distantes de tudo isto quantos, EM NOME DA INCULTURAÇÃO, DECAEM NO SINCRETISMO INTRODUZINDO RITOS TOMADOS DE OUTRAS RELIGIÕES OU PARTICULARISMOS CULTURAIS NA CELEBRAÇÃO DA SANTA MISSA!" - Papa Bento XVI, 15 de abril de 2010.

(*) Celebrantes: Padre Wanderson Guedes, Padre José Paulo e diácono Paulo Cravo.

XIX.

"Negra mariama". Na Paróquia São Sebastião, em Cachoeira Paulista, a "consciência negra" lança Nossa Senhora da Imaculada Conceição Aparecida em uma "luta racial" absolutamente contrária à fé católica - e o padre coloca todo mundo para dançar a canção inspirada na nefasta Teologia da Libertação... 

Assista: 


(*) O vídeo é da celebração realizada no dia 20 de novembro de 2018.

XX.

"Consciência negra" e profanação no Santuário Santa Rita de Cássia, em Cataguases (MG). "Axé" e "Valeu Zumbi". Confira as imagens.


XXI.

"Consciência negra" e profanação na Paróquia Rede de Comunidades São José, em Gravataí, Rio Grande do Sul. Confira as imagens da tal "missa afro", que não existe sequer na África [17].

. “A questão da inculturação NÃO É PRINCIPALMENTE A QUESTÃO DE COMO PODEMOS TORNAR A LITURGIA MAIS AFRICANA, mais asiática ou mais aborígene. O Divino irrompe no humano, não para se acorrentar pelo humano, mas para abri-lo, purificá-la, liberá-lo, transformá-lo, divinizá-lo. Muitas vezes, tenho a impressão de que NOS OCUPAMOS DE COMO TORNAR A LITURGIA MAIS 'ADAPTADA', do que de oferecer toda a sua riqueza” - Cardeal Robert Sarah, negro, africano e prefeito da Congregação para o Culto Divino e a Disciplina dos Sacramentos, 29 de maio de 2017.   

XXII.

Na Paróquia Santa Clara de Assis, em Duque de Caxias, Rio de Janeiro, a profanação no dia da "consciência negra" foi ao som de "Nego Nagô". 

(*) As imagens são da celebração realizada no dia 25 de novembro de 2018.

Assista: 


XXIII.

"Consciência negra" na Igreja de Nossa Senhora do Rosário dos Pretos, em Salvador (BA). A profanação no Pelourinho que se tornou "atração turística". Confira as imagens.

(*) PS. "É evidente, porém, que se estaria distanciando da finalidade específica da evangelização, acentuar um destes elementos formadores da cultura brasileira, isolá-lo deste processo interativo tão enriquecedor, de modo quase a se tornar necessária a criação de uma nova liturgia própria para as pessoas de cor. SERIA INCOMPREENSÍVEL DAR AO RITO LITÚRGICO UMA APRESENTAÇÃO EXTERNA E UMA ESTRUTURAÇÃO - NAS VESTES, NA LINGUAGEM, NO CANTO, NAS CERIMÔNIAS E OBJETOS LITÚRGICOS - BASEADOS ASSIM NOS CHAMADOS CULTOS AFRO-BRASILEIROS, sem a rigorosa aplicação de um discernimento sério e profundo acerca da sua COMPATIBILIDADE com a Verdade revelada por Jesus Cristo" - Papa São João Paulo II, 23 de janeiro de 2003.

XXIV.

"Consciência negra" e profanação na Paróquia Nossa Senhora Aparecida, em Santa Bárbara D'Oeste, São Paulo. As imagens são da "celebração" realizada no dia 25 de novembro de 2018.

Assista: 


- "Como estão distantes de tudo isto quantos, EM NOME DA INCULTURAÇÃO, DECAEM NO SINCRETISMO INTRODUZINDO RITOS TOMADOS DE OUTRAS RELIGIÕES OU PARTICULARISMOS CULTURAIS NA CELEBRAÇÃO DA SANTA MISSA!" - Papa Bento XVI, 15 de abril de 2010.

XXV.

No mês da "consciência negra", os próprios Umbandistas celebraram a profanação realizada na Igreja de Nossa Senhora do Rosário da Penha, em São Paulo. Confira a imagem.

(*) PS. [...] "JÁ ASSINALEI QUE OS MALEFÍCIOS MAIS GRAVES PARA EXORCIZAR PROVINHAM DO BRASIL OU DE ÁFRICA". [...] "Algumas DANÇAS, CÂNTICOS, COSTUMES, VELAS, ANIMAIS, indispensáveis nos vários rituais de magia Vodu ou MACUMBA, podem apresentar UM ASPETO INTERESSANTE DO PONTO DE VISTA ÉTNICO E FOLCLÓRICO. [...] É TEMPO DE ABRIR OS OLHOS. DIRIJO-ME SOBRETUDO AOS PADRES. É preciso saber que SÃO INVOCAÇÕES DE ESPÍRITOS MALÉFICOS, que podem prejudicar uma determinada pessoa, mas TÊM SEMPRE COMO ÚLTIMO OBJETIVO AFASTAR A VÍTIMA DE DEUS, conduzi-la ao pecado, à angustia, à alienação e ao desespero" [18].   

XXVI.

No espetáculo de profanações realizado em nome da "consciência negra", por ocasião de uma fraude histórica e na incitação de uma luta racial contrária à fé e aos princípios cristãos, a imagem de Nossa Senhora Aparecida é frequentemente ostentada - com cânticos e danças - como se fosse ela mesma "negra". Porém, cabe fazer uma observação importante para os que eventualmente se deixam levar por esse tipo de distorção maliciosa: 

"Embora frequentemente se diga que a imagem de Aparecida é negra, e à distância tenhamos mesmo essa impressão, se quisermos ser mais precisos, precisamos dizer que A VERDADEIRA COR DA IMAGEM É 'MARROM ESCURO', uma espécie de pardo escuro. Feita de barro cosido, terracota, TINHA AS CORES ORIGINAIS DA ARGILA, MAS FOI 'ESCURECIDA PELAS ÁGUAS DO RIO, envelhecida também pelo tempo'.

"Mais do que incorporando EXCLUSIVAMENTE a raça negra, a imagem de Nossa Senhora é como que a soma de todas as cores, A JUNÇÃO DE TODAS AS ETNIAS QUE COMPÕEM ESSA MISCIGENAÇÃO MARAVILHOSA, TIPICAMENTE BRASILEIRA: desde o vermelho dos índios, passando pelo branco europeu, até o negro africano e o amarelo asiático. E não poderia ser diferente: ELA É MÃE DE TODOS". 

in "Minha Mãe Aparecida", Pe. José Eduardo de Oliveira e Silva. Ecclesiae: Campinas-SP, 2017. p. 91.

XXVII.

Um texto para compreender como a diabólica Teologia da Libertação e os seus "apóstolos" se valem da "luta racial", apropriando-se dos "negros" com artifícios e manipulações conceituais, como se fossem os seus únicos e legítimos representantes. Criam e alimentam na mente das pessoas uma "consciência de raça" completamente estranha à cultura brasileira e instigam uma divisão fundada no ódio e no ressentimento. Tudo isso para tomar de assalto a Santa Igreja e utilizá-La na promoção de um criminoso esquema de poder comunista escandalosamente contrário à fé católica. Leia:

"A expansão do âmbito de ação da Revolução produziu um alargamento do conceito de 'proletariado'. De acordo com o velho copião marxista, a Revolução deveria receber impulso prevalentemente dos camponeses e dos proletários industriais em revolta contra os patrões e a sociedade capitalista. Na IV Revolução, a este proletariado se junta uma espécie de novo e variegado 'proletariado' sociocultural, composto por aquelas categorias que, independentemente de sua situação econômica ou social, se creem de qualquer forma discriminadas pelos mais diversos fatores: morais, culturais, psicológicos, RACIAIS, religiosos, e assim por diante.

"Então, as feministas se sentem discriminadas pela 'cultura machista'; as prostitutas, pela repulsa da sociedade; AS PESSOAS DE COR, PELO 'RACISMO' DOS BRANCOS; os homossexuais, discriminados pela moral natural e cristã; os imigrantes, pela 'xenofobia'; os toxicodependentes, pela legislação vigente; os jovens transviados, por uma sociedade não totalmente libertária; os nudistas, pelos 'preconceitos burgueses', etc. Segundo o novo copião, cada categoria de marginalizados deverá sacudir o jugo dos fatores de opressão que concretamente pesa sobre ela, pondo-se à frente de uma LUTA LIBERTADORA, cada qual no seu campo. Pela natural sinergia entre todas essas 'libertações', teremos assim a revolução total". [...]

"Desta visão um tanto tosca sobre a onda da IV Revolução, os TEÓLOGOS DA LIBERTAÇÃO passaram à análise de OUTRAS OPRESSÕES MAIS SUTIS. Explica o teólogo da libertação chileno Sergio Torres: 'O CONCEITO DE LIBERTAÇÃO SE ALARGOU MUITO. Num primeiro momento, falava-se da libertação dos POBRES, entendidos como proletários. Posteriormente, o conceito de pobres se enriqueceu. OS POBRES SÃO TODOS OS EXCLUÍDOS, os marginalizados, OS DISCRIMINADOS. Portanto, HOJE NÃO EXISTE UMA ÚNICA TEOLOGIA DA LIBERTAÇÃO. Há um pluralismo teológico aberto, no entanto FIEL ÀS INSTITUIÇÕES E AOS PRINCÍPIOS FUNDAMENTAIS DA PRIMEIRA TEOLOGIA DA LIBERTAÇÃO'.

"Um primeiro campo analisado pelas novas teologias da libertação é o RACIAL. Os 'pobres', neste caso, seriam os grupos étnicos tidos como marginalizados: OS NEGROS, os 'chicanos' (mexicano-americanos), os índios etc. Aplicando a estes novos sujeitos históricos os mesmos critérios dialéticos (opressão-libertação) que antes aplicavam aos pobres, CONSTRUÍRAM UMA PLETORA DE NOVAS TEOLOGIAS DA LIBERTAÇÃO FUNDADAS SOBRE A RAÇA E A CULTURA" [...].

in LOREDO DE IZCUE, Julio. “Teologia da Libertação”: Um salva-vidas de chumbo para os pobres. Instituto Plínio Corrêa de Oliveira: São Paulo, 2016. pp. 395; 397.

XXVIII.

Um pouco das aberrações monstruosas com as quais a nefasta Teologia da Libertação instiga com ódio e ressentimento a "luta racial" e alimenta o imaginário de uma "consciência negra" escandalosamente contrária à fé católica e aos princípios e orientações da Santa Igreja. Leia o texto abaixo, neste tempo do advento, tendo em mente um daqueles três "reis magos" - "sábios" - que foram em busca do recém-nascido "rei dos judeus". O rei que a Tradição considera negro e de origem africana, e que independentemente da raça, cor da pele, "cultura", etc., prostrou-se da mesma forma que os reis dos outros continentes diante do Menino, do Rei-Deus. 

[...] "a teologia negra é a compreensão negra do evangelho" [...] "Como afirma James Cone, a teologia negra é uma teologia de libertação negra, que busca sondar a condição negra à luz da revelação de Deus em Jesus Cristo, de modo que a comunidade negra possa ver que o evangelho é congruente com a realização da humanidade negra". [...] "Enquanto teologia de libertação, a teologia negra não se limita a discorrer sobre Deus, nem é mero arrazoado teórico, algo como um 'logos' sobre o 'Theos'. Antes, ela proclama a palavra que sempre foi um gesto libertador. E teologia tomada atividade libertadora. Sua ética é uma ética de libertação. Como tal, é uma ética de mudança, não se conformando a uma ética de sobrevivência ou de adaptação. A práxis de libertação da teologia negra da libertação apóia-se no próprio mundo negro, em seus símbolos e cultura, superando a opressão como classe historicamente dominada no capitalismo, como subjetividade humilhada e reprimida ao longo de cinco séculos de escravismo e colonização". [...]

"James Cone responde que só se pode reconhecer a ação de Deus na história através dos feitos mais radicais do poder negro". [...]

"Para que de fato possa se fazer teologia negra requer-se do teólogo o seu enegrecimento. Disso depende o enegrecimento da teologia. O teólogo negro precisa ter profunda sensibilidade e participar dos problemas cotidianos da comunidade negra. O enegrecimento da teologia ocorre quando ela se põe no 'locus' das comunidades negras, a partir das situações concretas de opressão, discriminação e racismo das quais são vítimas as comunidades. É a teologia desvencilhada integralmente da ótica branco-opressora, assumindo uma nova cosmovisão com os olhos da gente negra oprimida". [...] 

in HAGE PÁDUA, Jorge. "Teologia negra da libertação": Expressão teológica dos oprimidos. na América Latina (Periódicos EST). pp. 153; 154; 155; 157.  


REFERÊNCIAS.





[5]. Cf. "'Missa afro'? Uma polêmica e a Liturgia da Santa Igreja Católica" [https://b-braga.blogspot.com/2018/08/missa-afro-uma-polemica-e-liturgia-da.html].

[6]. Cf. Discurso em Londres, 05 de julho de 2016 .


[8]. Cf. "'Missa afro'? Uma polêmica e a Liturgia da Santa Igreja Católica" [https://b-braga.blogspot.com/2018/08/missa-afro-uma-polemica-e-liturgia-da.html].

[9]. in AMORTH, Gabriele. "Um exorcista conta-nos". Paulinas: Lisboa, 2012 (8a. ed.). pp. 152; 154-55.



[12]. Cf. Discurso em Londres, 05 de julho de 2016. 

[13]. Cf. Link para o discurso referente à imagem: [https://www.facebook.com/padrejoao/videos/299469430669418/].

[14]. Cf. "João: a campanha eleitoral vigarista do 'padre do PT'" [https://b-braga.blogspot.com/2018/10/joao-campanha-eleitoral-vigarista-do.html].

[15]. Cf. "'Missa afro'? Uma polêmica e a Liturgia da Santa Igreja Católica" [https://b-braga.blogspot.com/2018/08/missa-afro-uma-polemica-e-liturgia-da.html].

[16]. Cf. [http://bit.ly/2DTKXV5].

[17]. Cf. "'Missa afro'? Uma polêmica e a Liturgia da Santa Igreja Católica" [https://b-braga.blogspot.com/2018/08/missa-afro-uma-polemica-e-liturgia-da.html].

[18]. in AMORTH, Gabriele. "Um exorcista conta-nos". Paulinas: Lisboa, 2012 (8a. ed.). pp. 152; 154-55.