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Monday, August 24, 2020

"Focos comunistas na Igreja": Casaldáliga e o “apostolado” da Teologia da Libertação.

Bruno Braga.

Notas publicadas no Facebook.


I.


Por que a expressão "Teologia da Libertação" não aparece na Nota de Falecimento e na Biografia de Pedro Casaldáliga publicadas na página da CNBB?

"Apóstolo" da Teologia da Libertação agora é sinônimo de "defensor dos direitos humanos e dos mais pobres"?




II.

Pedro Casaldáliga. “Teologia da Libertação”. Nicarágua – Frente Sandinista de Libertação Nacional (FSLN), que São João Paulo II combateu, sendo sabotado pelos guerrilheiros comunistas, agora perseguidores da Santa Igreja Católica no país [1]. “Folhetos catequéticos considerados de fundo socialista [comunista]”.

Fonte. Jornal do Brasil, 1988.

(*) Na época, o presidente da CNBB – Conferência dos Bispos era Dom Luciano Mendes de Almeida, também um “apóstolo” da Teologia da Libertação que a Arquidiocese de Mariana sem empenha para ser reconhecido como “santo” [2].

III.

Pedro Casaldáliga recebe e veste o uniforme de guerrilha comunista da FSLN – Frente Sandinista de Libertação Nacional. A satisfação estampada no rosto do “apóstolo” da Teologia da Libertação.

O evento, chamado de “Noite Sandinista”, foi realizado no município de Taboão da Serra, São Paulo, em 1980, e teve a participação dos próprios líderes da guerrilha comunista da Nicarágua – inclusive a de Daniel Ortega.

Frei Betto também esteve presente. Ele, que veio a ser posteriormente articulador da criação do Foro de São Paulo [3]. A FSLN se comprometeu desde o princípio com o propósito da organização criada em 1990 por Lula e Fidel Castro de transformar a América Latina na imensa “Patria Grande” comunista [4].

Daniel Ortega, o líder guerrilheiro saudado por Pedro Casaldáliga e “ungido” pela seita da Teologia da Libertação que tomou de assalto a Santa Igreja Católica, tem um sério envolvimento com a bruxaria [5], o narco-terrorismo, e chegou a ser acusado de estuprar a própria filha adotiva [6].

(*) Fonte das imagens. “Catolicismo”, Julho-Agosto de 1980.

IV.

“Dom Pedro Casaldáliga pregou o Evangelho EM CADA ATITUDE” [...] “peço em orações que o seu exemplo possa INSPIRAR CADA VEZ MAIS atitudes corajosas” [...]

- A homenagem de Dom Walmor Oliveira de Azevedo – presidente da CNBB – Conferência dos Bispos e Arcebispo da Arquidiocese de BH – ao Bispo Emérito de prelazia de São Félix do Araguaia (MT).

Assista: 

V.

“Nota de falecimento” de Pedro Casaldáliga publicada pelo jornal “Granma”, órgão oficial do Partido Comunista de Cuba (cf. imagem) [7]. A matéria recorda a visita do “apóstolo” da Teologia da Libertação à ilha caribenha e o seu encontro com Fidel Castro, oportunidade em que Casaldáliga presenteou o ditador comunista com o seu livro “Cantares de la entera liberdad”, e que trazia uma dedicatória especial: “A Fidel Castro,/ irmão mais velho;/ companheiro primeiro,/ patriarca já da Pátria Grande” (apud. ESCRIBANO, Francês).

Em 1990, Fidel Castro, em parceria com Lula e as “bênçãos” de Frei Betto – “irmão” de Casaldáliga no “ministério” da Teologia da Libertação – fundaram o Foro de São Paulo exatamente com o propósito de transformar a América Latina na imensa “Patria Grande” comunista.

VI.

[...] “Demonstrava clara simpatia com o pensamento político de esquerda ao utilizar categorias sociológicas marxistas de explicação para a desigual distribuição de riquezas no mundo (como por exemplo: luta de classes, imperialismo, dependência,...); ao evocar símbolos revolucionários como Che Guevara e Camilo Torres; apoiar declaradamente a Revolução Sandinista na Nicarágua e tecer elogios a Fidel Castro” [...]

In. “Entre a Cruz e a Foice”: DOM PEDRO CASALDÁLIGA e a significação religiosa do Araguaia. MAIRO ESCORSI VALÉRIO. Editora Paco, 2013.

O livro é uma dissertação de mestrado, apresentada no Instituto de Filosofia e Ciências Humanas da Universidade Estadual de Campinas. Portanto, os “devotos” de Pedro Casaldáliga que agora se esforçam para dizer que a militância comunista do Bispo Emérito de São Félix do Araguaia (MT) é um “delírio” dos “conspiracionistas”, não podem se escusar do fato de que se trata de um trabalho pelo menos aparentemente “acadêmico”, “técnico” e “científico”.

VII.

Pedro Casaldáliga participa de biografia de Che Guevara em versos. “A vida, a luta e a morte de Che Guevara” (Editora Própria, 1985) (cf. imagem).

O Bispo Emérito de São Félix do Araguaia (MT) mantinha em sua residência episcopal uma imagem do guerrilheiro comunista. Considerava o psicopata assassino um verdadeiro “mártir”. Che Guevara, que expressava um “evangelho” infernal em “sermões” do tipo:

“Fuzilamentos? Sim, fuzilamos. Fuzilamos e vamos continuar fuzilando, caso seja necessário. Nossa luta é uma luta à morte” (Assembleia da ONU, 1964).

“Odeio a civilização [...] Vivo com um espírito anárquico, que me faz sonhar com horizontes. Meus amigos o serão enquanto pensarem politicamente igual a mim. Não sou moderado e vou tentar nunca sê-lo. Assaltarei barricadas e trincheiras. Tingirei com sangue minhas armas, e louco de fúria degolarei todos os derrotados que caiam em minhas mãos”.

“Louco de fúria eu tingirei meu rifle de vermelho ao matar o inimigo que cai em minhas mãos! Minhas narinas se dilatam ao sentir o odor acre de pólvora e sangue. Matando meus inimigos eu preparo meu ser para a luta sagrada e me junto ao triunfante proletariado com um uivo bestial!”

“Não sou Cristo nem filantropo. Sou totalmente o contrário de um Cristo” [...] “Um revolucionário deve se tornar uma fria máquina de matar movida apenas pelo ódio”.

VIII.

[...] “Comunista? Subversivo? Não. Só foi humano... e um humano exemplar”.

Nota de pesar da CNBB – Conferência dos Bispos sobre a morte de Pedro Casaldáliga (cf. imagem) [8]. A recusa em responder objetivamente às indagações – “Comunista? Subversivo?” – e ter que enfrentar a história, para oferecer “poesia” – “Só foi humano”... -, e ocultar a realidade.

A expressão “Teologia da Libertação” é mais uma vez omitida, transmutada e romantizada em “amor revolucionário e libertador”.

IX.

Regime comuno-bolivariano da Venezuela – e do Foro de São Paulo [9] – lamenta morte de Pedro Casaldáliga (cf. imagem). Ditador Nicolás Maduro presta condolências a um dos “ícones” do “apostolado” da Teologia da Libertação, fundamental para a ascensão do esquema de poder comprometido na transformação da América Latina na imensa “Patria Grande” comunista [10].

Nicolás Maduro, o “discípulo” de Sai Baba, que de acordo com o saudoso padre Gabriele Amorth – que foi chefe dos exorcistas do Vaticano – “é um guru unido estreitamente a Satanás” [...] “Para mim, ele é o filho predileto de Satanás na terra” [11].

Casaldáliga, tornou-se próximo e por diversas vezes manifestou publicamente seu apoio ao tiranete Hugo Chávez [12].

X.

TeleSur manifesta pesar sobre a morte de Pedro Casaldáliga (cf. imagens) [13]. O que poucos sabem é que a TeleSur é uma emissora de TV venezuelana criada pelo Foro de São Paulo como parte de um projeto de “integração” da América Latina, i.e., para a promoção da “Patria Grande” comunista (DE PAOLA, 2008, p. 206).

Em uma das matérias, a participação de João Pedro Stédile, líder do MST, facção de sem terra do Foro de São Paulo, e que tinha um acordo de parceria com a Venezuela para adestramento e treinamento de guerrilha para militantes [14].

Stédile, “ungido” pela Teologia da Libertação “pregada” por Casaldáliga, e recebido no Vaticano para a participação do Encontro Mundial de Movimentos Populares do Papa Francisco. Facções comunistas sob o de “movimentos sociais” e “populares” [15]. Estratégia de infiltração, ocupação de espaços dentro – e contra! – a Santa Igreja Católica.

XI.

“Bispo denuncia focos comunistas na Igreja”. “Há infiltração comunista em todas as partes e até na Igreja” [...] “e as idéias de DOM PEDRO CASALDÁLIGA, que chama os proprietários de porcos gordos e os fazendeiros de ladrões, além de considerar as cercas como maldição, são de ALGUÉM QUE PARTICIPA DA INVASÃO COMUNISTA NO PAÍS” – revelou Dom Geraldo de Proença Sigaud, então Arcebispo de Diamantina (MG), em edição do Jornal do Brasil de 1977 (cf. imagem) [16].

XII.

Em 1977, Dom Geraldo de Proença Sigaud fez a denúncia em público, e logo depois entregou ao Núncio Apostólico Dom Carmine Rocco provas e documentos sobre infiltração comunista na Igreja, sobretudo contra as iniciativas e ações do “apóstolo” da Teologia da Libertação Pedro Casaldáliga. O material recolhido pelo então Arcebispo de Diamantina (MG) também foi enviado para o Vaticano, e trechos importantes acabaram estampando as páginas do Jornal do Brasil (cf. imagens) [17].

Décadas depois, com a ascensão do PT e do Foro de São Paulo, aparelhamento da Santa Igreja, politização e devastação da fé católica no país, Sínodo da Amazônia: previsão e alerta, mas “tudo está consumado”. Leia:

[...] “eu afirmo o seguinte”: “Há infiltração comunista em toda parte, também na Igreja”; “As idéias de DOM PEDRO CASALDÁLIGA são de alguém que PARTICIPA DA INVASÃO COMUNISTA NO BRASIL”; “A atuação do CIMI – “Conselho Indigenista Missionário” – [...]; “As COMUNIDADES ECLESIAIS DE BASE estão tomando, em várias Dioceses, um cunho estranho, e podem transformar-se em NÚCLEOS DE UMA GUERRA DE SUBLEVAÇÃO ESQUERDISTA”. [...]

Uma “revolução na Igreja” a partir “de dentro” e valendo-se da CNBB – Conferência dos Bispos.

XIII.

A participação de Pedro Casaldáliga no programa Roda Viva, em 1988. O “apóstolo” da Teologia da Libertação fala sobre “socialismo” [comunismo], “marxismo”, o “desejo” de um “tipo de socialismo” para o Brasil e para a América Latina, Lula, PT e controle da imprensa.

Assista: 


(*) A íntegra da entrevista pode ser assistida neste link: [https://youtu.be/n1ppEJxr6m8].

XIV.

Das aberrações promovidas na preparação e durante o Sínodo da Amazônia – e que continuam reverberando de forma nociva para a Santa Igreja! -, creio que todos se recordem. “Instrumentum laboris”, Pachamama, militância política comunista, Pacto das Catacumbas, rituais pagãos e profanações. Poucos talvez se lembrem, ou mesmo nem saibam, que o Papa Francisco citou um poema de Pedro Casaldáliga na Exortação Apostólica Pós-sinodal “Querida Amazônia”.

Os versos do “Profeta do Araguaia” aparecem no tópico que trata exatamente de uma das “bandeiras” de Casaldáliga: a “inculturação”. Eis o trecho acompanhado dos versos do “apóstolo” da Teologia da Libertação:

[...] “a INCULTURAÇÃO eleva e dá plenitude. Sem dúvida, HÁ QUE APRECIAR ESTA ESPIRITUALIDADE INDÍGENA da interconexão e interdependência de todo o criado, espiritualidade de gratuidade que ama a vida como dom, espiritualidade de sacra admiração perante a natureza que nos cumula com tanta vida. Apesar disso, trata-se também de conseguir que esta relação com Deus presente no cosmos se torne cada vez mais uma relação pessoal com um ‘Tu’, que sustenta a própria realidade e lhe quer dar um sentido, um ‘Tu’ que nos conhece e ama:

‘Flutuam sombras de mim, madeiras mortas.          
‘Mas a estrela nasce sem censura       
‘sobre as mãos deste menino, especialistas    
‘que conquistam as águas e a noite.   
‘Bastar-me-á saber      
‘que Tu me conheces  
‘inteiramente, ainda antes dos meus dias’”. – PEDRO CASALDÁLIGA, “Carta de navegar (pelo Tocantins amazónico)”. in “El tiempo y la espera” (Santander 1986) [18].

O “curioso” é que o livro de Casaldáliga citado – “El tempo y la espera” – traz a seguinte dedicatória: “A los pobres, a los mártires, a los contemplativos, a los MILITANTES y a los teólogos de la liberación [TEÓLOGOS DA LIBERTAÇÃO] [...] [19] 

Nos “Salmos de Vigília” existe uma “Bênção de São Francisco ao frei Leonardo Boff” [20] – como Casaldáliga, também membro da seita da Teologia da Libertação, e “apóstolo” do PT e do Foro de São Paulo [21]. “O que diria “mi compadre San Francisco a su hijo, Leonardo Boff”? Casaldáliga, para além da apologia do frade comunista, denuncia uma “forma vaticana de tratar os irmãos na fé” e afirma sem o menor pudor que o “mistério dos pobres” não tem “voz” na Igreja.

No poema “Identidad”, dedica “una flor para el Che” – o psicopata guerrilheiro comunista, que dizia: “Não sou Cristo nem filantropo. Sou totalmente o contrário de um Cristo” [...] “Um revolucionário deve se tornar uma fria máquina de matar movida apenas pelo ódio”. Casaldáliga considera-se o “guerrilheiro do mundo” (“En Êxodo”).

“Preguntas para subir y bajar el Monte Carmelo” é dedicado a Gustavo Gutiérrez, dado como “pai” da Teologia da Libertação, e que Casaldáliga reconhece como “mestre espiritual, nos altiplanos da Libertação”.

“Al Cristo de la Trinidad de Maximino Cerezo Barredo”, conhecido por ser o “pintor da libertação” e autor de obras da Catedral de São Félix do Araguaia (MT), a prelazia de Pedro Casaldáliga. Em uma entrevista, Maximino Barredo recordou as considerações de Leonardo Boff sobre o seu trabalho: “la revolución espiritual que significa la teología desde la perspectiva de la liberación incide también en el arte sacro” [22]. Portanto, a revolução na arte sacra, que no Brasil passou do Belo ao disforme, ao feio e ao grotesco, também é obra do “apostolado” da Teologia da Libertação, com suas consequências estéticas e espirituais.

Em “Por esse mero fato de ser também Bispo”, Casaldáliga diz que “ninguém vai me pedir que deixe de ter eu meus amores”, entre eles, a Nicarágua – tomada pela guerrilha comunista, tendo o próprio Casaldáliga vestido o uniforme da facção sandinista [23].

“De Hipona hasta São Félix”, Casaldáliga transforma as “duas cidades” de São Agostinho, a cidade de Deus e a do mundo, em uma. “iLas dos Ciudades irán siendo una!”. Uma cidade, que nos termos do “apóstolo” da Teologia da Libertação, é a cidade do mundo – a cidade que para Santo Agostinho se apartou de Deus em vista de uma falsa liberdade: a libertação que conduz ao inferno.

Em “Los Conquistadores”, o “Profeta do Araguaia” se refere à oração da Santíssima Virgem Maria, Mãe de Deus, Rainha do Brasil e da América Latina, nestes termos: “E a Ave Maria (e cheia de desgraças para a Ameríndia!”).


REFERÊNCIAS.

[1]. Cf. “Nicarágua. São João Paulo II contra a Teologia da Libertação” [https://b-braga.blogspot.com/2016/01/nicaragua-sao-joao-paulo-ii-contra.html]; BRAGA, Bruno. "A Nicarágua e o 'apostolado' SOCIALISTA-COMUNISTA da revolução" [http://b-braga.blogspot.com.br/2014/05/a-nicaragua-e-o-apostolado-socialista.html].

[2]. Cf. “Dom Luciano e o ‘apostolado’ da Teologia da Libertação” [https://b-braga.blogspot.com/2019/01/dom-luciano-e-o-apostolado-da-teologia.html].

[3]. “A Nicarágua e o ‘apostolado’ SOCIALISTA-COMUNISTA da revolução” [http://b-braga.blogspot.com/2014/05/a-nicaragua-e-o-apostolado-socialista.html].

[4]. Cf. "Foro de São Paulo: a gênese criminosa da 'Patria Grande' comunista" [http://b-braga.blogspot.com.br/2015/08/foro-de-sao-paulo-genese-criminosa-da.html].

[5]. Cf. “O poder satânico no ideal da ‘Patria Grande’ comunista do Foro de São Paulo”, Nota X – Daniel Ortega [http://b-braga.blogspot.com/2019/07/o-poder-satanico-no-ideal-da-patria.html].

[6]. Cf. “Foro de São Paulo: delinquência comunista na Nicarágua”. Notas III, IV, V – Daniel Ortega [https://b-braga.blogspot.com/2017/08/foro-de-sao-paulo-delinquencia.html].

[7]. Cf. [http://www.granma.cu/mundo/2020-08-08/falleciopedro-casaldaliga-quien-encarno-el-verdadero-valor-cristiano-revolucionario].

[8]. Cf. [https://www.cnbbo2.org.br/nota-de-pesar-dos-bispos-do-mato-grosso-pela-perda-dom-pedro-casaldaliga/]; [https://www.cnbb.org.br/bispos-do-mato-grosso-nosso-irmao-pedro-foi-sempre-uma-referencia-para-nos/].

[9]. Cf. “Foro de São Paulo: mais um conciliábulo comunista na Venezuela” [https://b-braga.blogspot.com/2019/08/foro-de-sao-paulo-mais-um-conciliabulo.html]; “O Foro de São Paulo incendeia a América Latina” [https://b-braga.blogspot.com/2019/11/o-foro-de-sao-paulo-incendeia-america.html].

[10]. Cf. [https://youtu.be/vXYzc2mKi04]; [https://youtu.be/E1dE2foInX0].

[11]. “O poder satânico no ideal da ‘Patria Grande’ comunista do Foro de São Paulo” [https://b-braga.blogspot.com/2019/07/o-poder-satanico-no-ideal-da-patria.html].

[12]. Cf. [https://terradedireitos.org.br/noticias/noticias/movimentos-sociais-entregam-o-manifesto-das-americas-para-hugo-chavez/237]; [https://www.voltairenet.org/article121493.html].

[13]. Cf. [https://www.telesurtv.net/news/brasil-pedro-casaldaliga-deceso-obispo-pueblo-20200808-0010.html]; [https://youtu.be/tfOVUrkWZdE].

[14]. Cf. "O MST e o Foro de São Paulo" [https://b-braga.blogspot.com/2014/12/o-mst-e-o-foro-de-sao-paulo.html]; “MST - acordo bolivariano, doutrinação e guerrilha” [https://b-braga.blogspot.com/2014/11/mst-acordo-bolivariano-doutrinacao-e.html]; "O Foro de São Paulo, o MST e a revolução "comuno-bolivariana" no Brasil. Fraudes, suicídios, recrutamento de jovens e crianças, e eleições presidenciais" [http://b-braga.blogspot.com.br/2014/12/o-foro-de-sao-paulo-o-mst-e-revolucao.html]; "O MST e as FARC"  [http://b-braga.blogspot.com.br/2014/12/o-mst-e-as-farc.html]; "O MST, as FARC e o recrutamento de brasileiros: pelo depoimento de Luiz Inácio 'O Barba' da Silva" [http://b-braga.blogspot.com.br/2014/12/o-mst-as-farc-e-o-recrutamento-de.html].

[15]. Cf. “Francisco: a cruz, a foice e o martelo” [https://b-braga.blogspot.com/2015/07/francisco-cruz-foice-e-o-martelo.html].

[16]. Jornal do Brasil, 26 de fevereiro de 1977. Ed. 319. p. 21.

[17]. Cf. Jornal do Brasil, 04 de maio de 1977. Ed. 00026. pp. 19-20.

[18]. Cf. [http://www.synod.va/content/sinodoamazonico/pt/documentos/exortacao-apostolica-pos-sinodal--querida-amazonia-.html].

[19]. Cf. [http://dl.lux.bookfi.net/foreignfiction/647000/cafce0f26df9ac9734f39e7473b78ed6.htm/_as/[Casaldaliga_Pedro]_El_Tiempo_Y_La_Espera(BookFi).htm].

[20]. Idem.

[21]. Cf. [https://youtu.be/vXYzc2mKi04]; [https://youtu.be/E1dE2foInX0]; "Os 'apóstolos' do Foro de São Paulo" [http://b-braga.blogspot.com.br/2016/06/os-apostolos-do-foro-de-sao-paulo.html].

[22]. Cf. [http://revistas.cua.ufmt.br/revista/index.php/revistapanoramica/article/viewFile/870/19192097].

[23]. Cf. [https://bit.ly/33JxQli].

Sunday, August 23, 2020

Fátima amordaçada.

Bruno Braga.


Os católicos, talvez o mais apropriado fosse me referir aos que ainda têm alguma memória do que é Fátima, ficaram escandalizados com o fechamento do Santuário em Portugal, com o cerco da Guarda Republicana e a prisão de peregrinos no dia 13 de maio, quando são celebradas as aparições de Nossa Senhora aos três pastorinhos. Tudo feito sob o pretexto de evitar a disseminação do vírus chinês. Com uma breve recordação de poucos segundos, no dia seguinte - 14 de maio -, o Papa Francisco convoca com toda a pompa midiática uma “oração” de caráter maçônico com diferentes “tradições religiosas” [2]. A Mãe de Deus havia sido forçada ao silêncio. 

Os que conhecem um pouco da história sabem que o esforço para amordaçar Nossa Senhora em Fátima não começou agora, vem de décadas. Com o receio das autoridades eclesiástica em divulgar as mensagens, sobretudo o Terceiro Segredo, à Consagração da Rússia ao Imaculado Coração de Maria, que nunca foi realizada [3]. Contudo, os capítulos recentes são ainda mais dramáticos. Se Bento XVI em Fátima deu novo alento aos fiéis, afirmando no dia 13 de maio de 2010 que “enganar-se-ia quem pensasse que a missão profética de Fátima esteja concluída”, Francisco, no centenário das aparições, e também em Portugal, parecia disposto a calá-la de uma vez por todas. É sobre essa visita do Papa Francisco que irei tratar, valendo-me dos textos oficiais de sua peregrinação, em 2017.

Na capelinha das aparições, no dia 12 de maio, Francisco rezou como o “bispo vestido de branco”, na oração preparada, não por ele, mas pelo Santuário de Fátima [4]. O “bispo vestido de branco” morto no Terceiro Segredo, e que já tinha sido associado ao Papa João Paulo II pela “interpretação oficial” do Vaticano, por causa do atentado que o Santo Padre sofreu em 1981 [5].

Mas foi na bênção das velas que o Papa verdadeiramente polemizou: [...] “se queremos ser cristãos, devemos ser marianos” [...] - cita Paulo VI e complementa – “Qual Maria? Uma ‘Mestra de vida espiritual’, a primeira que seguiu Cristo pelo caminho ‘estreito’ da cruz dando-nos o exemplo, OU ENTÃO UMA SENHORA ‘INATINGÍVEL’ E, CONSEQUENTEMENTE INIMITÁVEL? A ‘Bendita por ter acreditado’ sempre e em todas as circunstâncias nas palavras divinas, OU ENTÃO UMA ‘SANTINHA’ A QUEM SE RECORRE PARA OBTER FAVORES A BAIXO PREÇO? A Virgem Maria do Evangelho venerada pela Igreja orante, OU UMA ESBOÇADA POR SENSIBILIDADES SUBJETIVAS QUE A VEEM SEGURANDO O BRAÇO JUSTICEIRO DE DEUS PRONTO A CASTIGAR: UMA MARIA MELHOR DO QUE CRISTO, visto como juiz impiedoso; mais misericordiosa que o Cordeiro imolado por nós?” [6].

Os destaques no texto citado são para mostrar que o Papa, para distinguir uma devoção mariana legítima, caricaturiza a que ele acredita ser equivocada – e não é preciso muita perspicácia para reconhecer que o Pontífice caricaturiza aquela “tradicional”, cultivada pela Santa Igreja há séculos. Se a caricatura pode soar ofensiva para os fiéis, é preciso questionar se também não o seria para a própria Virgem Santíssima, já que a última imagem se refere diretamente a um trecho do Terceiro Segredo reconhecido como autêntico pelas autoridades vaticanas: [...] “Depois das duas partes que já expus, vimos ao lado esquerdo de Nossa Senhora um pouco mais alto um Anjo com uma espada de fogo em a mão esquerda; ao centilar, despedia chamas que parecia iam incendiar o mundo; mas apagavam-se com o contacto do brilho que DA MÃO DIREITA EXPEDIA NOSSA SENHORA AO SEU ENCONTRO: O Anjo apontando com a mão direita para a terra, com voz forte disse: Penitência, Penitência, Penitência!” [7]

Note que a Maria que Francisco tenta pintar contrasta com a Virgem Imaculada que apareceu em Fátima, pedindo a conversão à fé católica, sacrifícios pela conversão dos pecadores. Os pastorinhos mesmos fizeram inúmeras penitências tendo essa intenção no coração. Santa Jacinta ofereceu todas as suas dores finais. As últimas palavras que Lúcia atribui a Nossa Senhora, descrita como “tomando um aspecto mais triste”, durante o grandioso milagre do sol testemunhado por milhares de pessoas, foram: “não ofendam mais a Deus nosso Senhor que já está muito ofendido” [8].

Mas o Papa Francisco continua: “grande injustiça fazemos a Deus e à sua graça, quando se afirma em primeiro lugar que os pecados são punidos pelo seu julgamento, sem antepor – como mostra o Evangelho – que são perdoados pela sua misericórdia!” – e exorta: [...] “ponhamos de lado qualquer forma de medo e temor, porque não se coaduna em quem é amado” [...] [9]. Francisco está claramente dizendo que a visão narrada pela Irmã Lúcia no Terceiro Segredo é a de uma Maria “esboçada por SENSIBILIDADES SUBJETIVAS que a veem segurando o braço justiceiro de Deus pronto a castigar” [...] - e que isso é uma “grande injustiça a Deus”. Em outras palavras, o Papa afirma que Lúcia e o Segredo reconhecido pela Igreja estão equivocados.

No dia 13 de maio, na Homilia da Santa Missa com o rito para a canonização de Francisco e Jacinta, o Papa enalteceu os dois pastorinhos com aquele tipo de elogio sempre esperado, mas concluiu com o propósito da mudança, alheio à mensagem de Fátima: “Sob a proteção de Maria, sejamos, no mundo, sentinelas da madrugada que sabem contemplar o verdadeiro rosto de Jesus Salvador, aquele que brilha na Páscoa, e DESCOBRIR NOVAMENTE o ROSTO JOVEM e BELO da Igreja, que brilha quando é missionária, acolhedora, LIVRE, fiel, POBRE DE MEIOS e rica no amor” [10].

Então veio a “conferência de imprensa” no voo de retorno a Roma, no mesmo dia 13 de maio. Francisco foi enfático e curto ao ser perguntado se houve alguma “revisão da interpretação da mensagem” de Fátima: “Não. Quanto àquela visão, creio que o então Cardeal Ratzinger, quando era Prefeito da Congregação para a Doutrina da Fé, explicara tudo claramente. Obrigado!” Uma explicação problemática da qual o próprio Ratzinger parece ter se arrependido posteriormente, e a sua manifestação como Bento XVI, em Fátima mesmo, talvez seja a maior expressão disso. Cito novamente: “enganar-se-ia quem pensasse que a missão profética de Fátima esteja concluída”.

Em outra pergunta, Francisco parecia antecipar o que se viu neste ano de 2020. “E que resta então deste momento histórico para a Igreja e para o mundo?” Responde o Papa: “Uma mensagem de paz. [questão anterior: ‘Fátima tem, sem dúvida, uma mensagem de paz’]. Horas antes de embarcar, recebi alguns cientistas de VÁRIAS RELIGIÕES que estavam a fazer investigação no Observatório Vaticano de Castel Gandolfo; INCLUINDO AGNÓSTICOS E ATEUS. E um ateu disse-me: ‘Eu sou ateu – não me disse de que etnia era, nem donde vinha; falava em inglês, e assim não consegui saber, nem lho perguntei –. Peço-lhe um favor: diga aos cristãos que AMEM MAIS OS MUÇULMANOS’. Isto é uma mensagem de paz” [11].

Em 2019, dois anos depois, Francisco assinaria com o Grande Imã de Al-Azhar, a Declaração de Abu Dhabi sobre a Fraternidade Humana, que não só continha o absurdo de que o “pluralismo e as diversidades de religião” são um “sábio desígnio” de Deus, mas criava o Alto Comitê para a Fraternidade Humana, do qual Francisco se fez porta-voz neste ano de 2020 para, um dia após praticamente desprezar a memória de Fátima, convocar uma “oração” de caráter maçônico entre as diversas “tradições religiosas”, suplicando o fim da peste disseminada sob a responsabilidade do Partido Comunista Chinês e da OMS (ONU) [12].

A participação do Papa Francisco no centenário de Fátima teve ainda um elemento de fundamental importância: o Cardeal Pietro Parolin. O Secretário de Estado proferiu a Homilia da Santa Missa da Vigília, no dia 12 de maio. Parolin, que participou em 2018 do encontro do Grupo Bilderberg [13] e é o principal articulador do acordo secreto do Vaticano com a China, entregando a Igreja e os católicos ao Partido Comunista Chinês [14].

Na Homilia, Parolin mencionou a Imaculada Virgem Maria que pisa a cabeça de Satanás, dizendo que “como mãe preocupada com as tribulações dos filhos, Ela apareceu aqui com uma mensagem de consolação e esperança para a humanidade em guerra e para a Igreja sofredora: ‘Por fim, o meu Imaculado Coração triunfará’ – e com a citação expressa da “aparição de julho de 1917”, o Secretário de Estado traduz as palavras de Nossa Senhora: “Tende confiança! No fim, vencerão o amor e a paz, porque a misericórdia de Deus é mais forte que o poder do mal. O que parece impossível aos homens, é possível a Deus”. Parolin disse que Nossa Senhora nos convida a “alistarmo-nos” na luta do seu divino Filho com a “oração diária do terço pela paz no mundo”. “Ela quer gente entregue! ‘Se fizerem o que Eu vos disser, salvar-se-ão muitas almas e terão paz’” [15]. Contudo, o Cardeal não descreve o que Nossa Senhora havia pedido: a comunhão reparadora nos primeiros sábados e a Consagração da Rússia. Para que não reste dúvida, eis o texto da Irmã Lúcia: [...] “Para a impedir, virei PEDIR A CONSAGRAÇÃO DA RÚSSIA A MEU IMACULADO CORAÇÃO e a COMUNHÃO REPARADORA nos primeiros sábados. SE ATENDEREM A MEUS PEDIDOS, A RÚSSIA SE CONVERTERÁ E TERÃO PAZ; SE NÃO, ESPALHARÁ SEUS ERROS PELO MUNDO, PROMOVENDO GUERRAS E PERSEGUIÇÕES À IGREJA” [16].  

A comunhão reparadora nos primeiros sábados nunca foi de fato incentivada, e a Consagração da Rússia ao Imaculado Coração de Maria – como mencionei anteriormente – nunca foi realizada tal como a Mãe de Deus pediu [17]. Mas o absurdo maior vem logo em seguida: “Do oriente ao ocidente, o amor do Imaculado Coração de Maria conquistou um lugar no coração dos povos como fonte de esperança e consolação. REUNIU-SE O II CONCÍLIO ECUMÉNICO DO VATICANO para RENOVAR a face da Igreja, apresentando-se substancialmente como o Concílio do amor. O povo, os bispos, o Papa não ficaram surdos aos pedidos da Mãe de Deus e dos homens: foi-lhe consagrado o mundo inteiro. Por toda a parte se esforçam, agora, por mostrar ao mundo O VERDADEIRO ROSTO DO CRISTIANISMO” [18].

O Cardeal Pietro Parolin escondeu o que Nossa Senhora realmente havia pedido – e que nunca foi realizado – para dizer que o cumprimento dos pedidos foi o Concílio Vaticano II, dado por muitos como a parte ainda não revelada do Terceiro Segredo, e que teria gerado a apostasia que todos podem hoje facilmente constatar, sobretudo no clero e na cúpula dos representantes da Santa Igreja [19]. Mais: que esse é “o verdadeiro rosto do cristianismo”! Trata-se de uma falsificação monstruosa das mensagens da Santíssima Virgem Maria em Fátima. Se Parolin fala do combate entre a Mãe de Deus e Satanás, parece que ele mesmo foi tentado e seduzido pelo pai da mentira – ou o Secretário de Estado do Vaticano não conhece o que Nossa Senhora disse aos três pastorinhos?

Seja como for, esperava-se para o centenário de Fátima algum evento extraordinário. Mais que um fenômeno natural, um sinal dos céus, talvez tenha sido a ousadia mais radical de tentar calar Nossa Senhora, com a falsificação das mensagens e até mesmo a criação de uma “Maria”. Se a peste chinesa é consequência de toda essa história, agravada pelos rituais satânicos e pactos durante o Sínodo da Amazônia, em Roma [20], o castigo da espada de fogo que a Santíssima Virgem deteve com a sua mão direita, não é possível saber sem uma revelação. O que parece evidente é o esforço para calar Nossa Senhora em Fátima de uma vez por todas. Do centenário à “oração” maçônica que seria a expressão daquele “verdadeiro rosto do cristianismo”, do “rosto jovem e belo” dessa nova “igreja” – que não é o cristianismo e nem a Igreja da Mãe de Deus que visitou Portugal.

REFERÊNCIAS.

[1]. Cf. “Medo de Fátima” [http://b-braga.blogspot.com/2020/05/medo-de-fatima.html]; [https://bit.ly/3dTB87s].

[2]. Cf. “Um dia após Fátima...” [http://b-braga.blogspot.com/2020/05/um-dia-apos-fatima.html].

[3]. Cf. “Padre Amorth: Padre Pio conhecia o Terceiro Segredo” [https://www.obramissionaria.com.br/padre-amorth-chefe-exorcista-padre-pio-conhecia-o-terceiro-segredo/].

[4]. Cf. [http://w2.vatican.va/content/francesco/pt/events/event.dir.html/content/vaticanevents/pt/2017/5/13/voloritorno-fatima.html].

[5]. Cf. [https://www.vatican.va/roman_curia/congregations/cfaith/documents/rc_con_cfaith_doc_20000626_message-fatima_po.html].

[6]. Cf. [http://w2.vatican.va/content/francesco/pt/speeches/2017/may/documents/papa-francesco_20170512_benedizione-candele-fatima.html].

[7]. Cf. referência [5].

[8]. "Memórias da Irmã Lúcia". Secretariado dos Pastorinhos: Fátima, Portugal. 13a ed., 2007. pp. 180-181.

[9]. Cf. referência [6].

[10]. Cf. [http://w2.vatican.va/content/francesco/pt/homilies/2017/documents/papa-francesco_20170513_omelia-pellegrinaggio-fatima.html].

[11]. Cf. [http://w2.vatican.va/content/francesco/pt/speeches/2017/may/documents/papa-francesco_20170513_voloritorno-fatima.html].

[12]. Cf. referência [2].

[13]. Cf. [https://www.obramissionaria.com.br/secretario-de-estado-do-vaticano/].

[14]. Cf. [https://www.obramissionaria.com.br/vaticano-consuma-traicao/].

[15]. Cf. [http://www.vatican.va/roman_curia/secretariat_state/parolin/2017/documents/rc_seg-st_20170512_parolin-fatima_po.html].

[16]. Cf. "Memórias da Irmã Lúcia". Secretariado dos Pastorinhos: Fátima, Portugal. 13a ed., 2007. pp. 176-178.

[17]. Cf. referência [3].

[18]. Cf. referência [14].

[19]. Cf. referência [3]. Leia também: “O Cardeal Oddi sobre o Terceiro Segredo de Fátima, o Concílio Vaticano II e a apostasia” [https://www.obramissionaria.com.br/o-cardeal-oddi-sobre-o-terceiro-segredo-de-fatima-o-concilio-vaticano-ii-e-apostasia/].

[20]. Cf. “Sínodo da Amazônia. A ‘renovação’ do diabólico ‘pacto das catacumbas’” [https://b-braga.blogspot.com/2019/11/sinodo-da-amazonia-renovacao-do.html].